游刃皆虚：运刀所至，都是骨节之间隙空虚处。谓顺应自然，超脱牵挂，保全自己。语出《庄子·养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。”

范启看到郗超有世俗之情而不够淡泊，跟他开玩笑说：“伯夷叔齐，巢父许由，一样达到传名后世的地步，你又何必使自己精神劳倦，形体辛苦，像师旷之支策、惠子之据梧呢？”郗超没有回答，韩康伯说：“为什么不让他像庖丁那样游刃皆虚呢？”

54．简文在殿上行，右军与孙兴公在后。右军指简文语孙曰：“此啖名客！”简文顾曰：“天下自有利齿儿。”后王光禄作会稽，谢车骑出曲阿祖之，王孝伯罢秘书丞，在坐，谢言及此事，因视孝伯曰：“王丞齿似不钝。”王曰：“不钝，颇亦验。”

简文：晋简文帝司马昱。

右军：王羲之。　孙兴公：孙绰。

“右军指简文”两句：余嘉锡以为句中文字或有误，《类说》卷四九载《殷芸小说》引《世说》作“右军指孙曰：‘此是啖石客。’简文曰：‘公岂不闻天下自有利齿儿耶？’”是为王羲之谓简文帝，以此讥孙绰。　按：此说当是，以下今译用此意。　啖名客，好名之人。如依余嘉锡说作“啖石客”，则以孙绰善议论而多强词夺理，故戏之为“啖石客”。

顾：回头看。

利齿儿：原指齿牙坚利之人，比喻能言善辩之人。