求贪求迪进指钻营忍心忍心为恶之人顾瞻前顾后复反复陈奂说“彼忍
求:贪求。迪:进。指钻营。忍心:忍心为恶之人。顾:瞻前顾后。复:反复。陈奂说:“彼忍心之人,惟是瞻顾反复,无常德也。”贪乱:好乱。《诗集传》:“民不堪命,所以肆行贪乱,而安为荼毒也。”荼:苦菜。毒:毒虫。荼毒,此指冲击了天子、公卿,烧毁宫廷之类的行为。有隧:即“隧隧”,大风迅疾的样子。有空:即“空空”,形容大谷之空。以上两句兴辞,郑玄《笺》:“大风之行,有所从而来,必从大空谷之中。喻贤愚之所行,各
求:贪求。迪:进。指钻营。
忍心:忍心为恶之人。
顾:瞻前顾后。复:反复。陈奂说:“彼忍心之人,惟是瞻顾反复,无常德也。”
贪乱:好乱。《诗集传》:“民不堪命,所以肆行贪乱,而安为荼毒也。”
荼:苦菜。毒:毒虫。荼毒,此指冲击了天子、公卿,烧毁宫廷之类的行为。
有隧:即“隧隧”,大风迅疾的样子。
有空:即“空空”,形容大谷之空。以上两句兴辞,郑玄《笺》:“大风之行,有所从而来,必从大空谷之中。喻贤愚之所行,各由其性。”
式:用。穀:善。
征:行。中垢:垢中,污垢之中。胡承珙说:“中垢,言‘垢中’也,犹‘中林’、‘中谷’之比。谓不顺之人,其所行如在垢中。”
贪人:贪残之人,指荣夷公之类。败:残害。类:善。此指好人。
听言:顺从之言。对:答。
诵言:指讽谏之言。以上两句是说,厉王听到顺从之言则应答,听到讽谏之言则如喝醉了酒一样不省人事。
匪:不。良:指讽谏的良言,即诵言。
覆:反,反而。俾:使。悖(bèi):谬误,悖逆。以上两句是说,厉王不用良言,反而以为我悖逆。
嗟:叹词。朋友:指同僚。
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