曰“是诗也非是之谓也劳于王事而不得养父母也曰‘此莫非王事我独
曰:“是诗也,非是之谓也。劳于王事而不得养父母也。曰:‘此莫非王事,我独贤劳也(12)。’故说诗者不以文害辞(13),不以辞害志。以意逆志(14),是为得之,如以辞而已矣,《云汉》之诗曰(15):‘周余黎民,靡有孑遗。’(16)信斯言也,是周无遗民也。孝子之至,莫大乎尊亲。尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也。以天下养,养之至也。《诗》曰:‘永言孝思,孝思维则。’(17)此之谓也。《书》曰
曰:“是诗也,非是之谓也。劳于王事而不得养父母也。曰:‘此莫非王事,我独贤劳也(12)。’故说诗者不以文害辞(13),不以辞害志。以意逆志(14),是为得之,如以辞而已矣,《云汉》之诗曰(15):‘周余黎民,靡有孑遗。’(16)信斯言也,是周无遗民也。孝子之至,莫大乎尊亲。尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也。以天下养,养之至也。《诗》曰:‘永言孝思,孝思维则。’(17)此之谓也。《书》曰:‘祗载见瞽瞍(18),夔夔斋栗(19),瞽瞍亦允若(20)。’是为父不得而子也?”
(1) 咸丘蒙:孟子弟子。
(2) 南面:指做天子。古时天子见诸侯或群臣,都坐北朝南。
(3) 蹙(cù):不安。
(4) 岌岌(jí):形容危险。
(5) 《尧典》曰:以下数句在今本《尚书·舜典》。今本《舜典》与《尧典》本是一篇,题为《尧典》,故孟子引为《尧典》。
(6) 二十有八载:指舜摄政后的二十八年。有,通“又”。
(7) 放勋:即尧。徂(cú)落:同“殂落”,死亡。
(8) 考妣(bǐ):父母。
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